原标题：新媒：太极拳能助中国提升软实力何时被国际认可？
新加坡《海峡时报》20日文章，原题：中国太极爱好者希望联合国教科文组织赋予这项武术荣誉
去年，印度瑜伽被列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产名录。2011年，韩国的跤拳成为首个获此殊荣的武术项目。但中国的太极拳为何无法赢得类似的国际认可？
太极拳申遗是所有人的愿望
太极是一种有数百年历史的武术，把如行云流水般的动作与深呼吸、冥想结合在了一起。从事推动太极拳“申遗”的严双军表示，通过太极，可以了解中国文化，从医学到文学，从哲学到艺术。虽然太极拳的支持者和爱好者坚称太极体现了中国文化独一无二的方面，但他们担心，如果中国不能让太极进入联合国教科文组织的名录，其他国家可能抢先。而这已经有过先例了。
在不久前闭幕的全国人大会议上，河南的代表张立勇强调了此事的紧迫性。他表示，韩、日等国都在“抢报”太极拳申遗，尤其是韩国，通过媒体到处散布“太极拳的创始人张三丰是辽东济州岛人，属于韩国”等不实言论，应引起我们高度警觉。相比于中国文化的其他很多方面，太极拳相对实用，能帮助中国提升软实力。(作者卡洛琳·坎，丁雨晴译)
太极拳申遗 不能再等了(图)
【代表声音】
建议将太极拳在文化部备选名录中位次前移，在下一次申遗时优先申报太极拳。
——全国人大代表、宇华教育集团董事长李光宇说，文化部应该加大支持力度，组织各级专家对太极拳申遗专题片和文本进行讨论修改，不断完善基础工作，为申遗成功打下坚实基础。
国家应支持以加快推进太极拳的申遗。
——近年来，每到全国两会，全国人大代表、焦作市委书记孙立坤都会呼吁加快太极拳申遗的进程。
【优势】
太极拳的特质与非遗要素相符
太极拳申遗，我国手握什么样的优势？它符合相关申报标准吗？
“太极拳系明末清初河南焦作温县陈家沟陈王庭所创，距今已有300多年的历史，具有技击健身、修心养生的功效，被誉为21世纪人类最佳健身运动方式。”李光宇认为，太极拳作为中国传统文化的一种符号象征，是东方文化的瑰宝，彰显了中华民族传统文化的创造力，具有见证中华民族活的传统文化的独特价值，也已成为中国对外文化交流的重要桥梁和纽带。李光宇认为，太极拳的种种特质无不与联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》所提出的非物质文化遗产的要素相符，具备申报联合国人类非物质文化遗产代表作的条件。
【好处】
有助于中外交流更加广泛深入
1.“加快太极拳申遗，有利于进一步整合太极拳文化资源，形成合力，推动这一民族珍贵遗产的传承和弘扬。同时也能为焦作市太极拳相关文化产业的发展提供契机，使非物质文化遗产项目的开发利用成为推动焦作市经济发展方式转变的重要举措，推动当地社会经济的发展，实现对文化遗产在保护和利用上的双赢。”李光宇表示。
2.太极拳是太极文化的有形载体，太极文化的最高理念可概括为：同处一体、相互依存、和谐相处、合作共赢。这也可以作为我国和平崛起对外政策的最佳阐释，是对“中国威胁论”有力的回应和驳斥。
3.弘扬太极拳有助于传播我国优秀的传统文化，与国内同类申遗项目相比，太极拳更注重养生，并且中外合作交流更加广泛、深入，焦作太极拳在全球60多个国家和地区都有太极拳馆。
【危急】
一旦被韩国抢先我国损失重大
2014年3月31日至4月3日，针对太极拳申遗和发展问题，《河南商报》做了系列报道。
据了解，2006年5月，太极拳被国务院公布为国家级非物质文化遗产代表性项目。2008年，河南省焦作市正式启动太极拳申报世界人类非物质文化遗产代表作名录工作，由于每个国家申遗名额有限，我国文化遗产众多、竞争激烈，太极拳在我国文化部备选名录中位次则较为靠后。
李光宇认为，由于太极拳尚未被列入联合国人类非物质文化遗产代表作名录，未获得国际非遗保护权威机构认可，给太极拳的进一步宣传、推广带来诸多不利影响。孙立坤还特意提到了太极拳申遗“存在外在压力”，他说现在韩国也在积极将太极拳申遗，所以他希望国家有关部门能够支持以加快推进焦作太极拳的申遗。
“目前亚洲地区特别是我国周边国家日本、韩国、印度等对申遗工作均高度重视，并对发源于我国的一些优秀项目实行了抢先申报。太极文化自我国流传到韩国以来，在韩国也有着深厚的历史积淀和群众基础，如果一旦被韩国抢先申遗，对我国而言将是不可估量的损失。”李光宇说。
韩国要为太极拳申遗 为何中国国粹却成他人之物？
韩国要为太极拳申遗
有那么一个国家，他们什么都敢要，我都快习惯了，见怪不怪嘛！可是他们要说连中国武术的精华拳种——太极拳也是他们的，我是实在坐不住了。作为一个有民族自尊心的武术爱好者，岂能容忍他们再次胡说八道？
最近，国家大事的两会正在有序进行，各路人大代表踊跃为国家献言献策。全国人大代表、宇华教育集团董事长李光宇在十二届全国人大四次会议河南代表团小组会议上提出“太极拳不仅是焦作的、河南的，还是国家的、民族的。我们一定要加快太极拳申遗步伐，千万不能像端午节一样被其他国家抢走。”他的这番话再次把申遗推上了舆论浪尖。因为韩国又要打“太极拳”的主意了。
太极拳是韩国的吗？关于太极拳的由来，国内一直有两种看法，一说是由河南陈家沟的陈王廷所创，另一个说法是由武当道士张三丰所创。这看似是学术界两个普通的看法，但背后却隐藏着很危险的申遗危机。为什么这么说呢？因为，据说张三丰是辽东济州岛人，现在的济州岛属于韩国管辖。所以，如果关于太极拳的起源被判定是张三丰所创，那么韩国人就会理直气壮地说，太极拳也是他们韩国的。
这次的关于太极拳的申遗，惹怒国人是因为太极拳可不是一般的非物质文化遗产。至于那些“暖炕”“旱厕”“马桶”“泡菜”什么的，你们韩国随便拿去，但是武术作为我们的国粹，是决不允许他们触碰的文化底线。所以很多网友惊呼，李时珍是韩国的，活字印刷术是韩国的，张三丰是韩国的，屈原是韩国的，端午节是韩国的！再不努力申遗，太极马上也是韩国的了。
三国争抢太极拳申遗 张三丰成韩国“大使”？
国际形势
日本韩国印度也在抢太极拳
太极拳的背后，是博大精深的中国文化，但是，外围的压力也让太极拳申遗困难重重。
目前，太极拳有遭到别国恶意抢报的可能。周边国家如韩国、日本、印度等都已着手太极拳申遗工作，我国如不加快申遗步伐，恐使这一“金字招牌”落入别国之手。
“张三丰是辽东济州岛人，现在济州岛属于韩国。”温县政协副主席、温县太极拳申报人类非遗领导小组副组长严双军说，韩国对太极拳觊觎已久，他们用高薪邀请温县的一些拳师去开馆收徒，普及传播太极拳，并借助金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响，通过媒体散布太极拳的创始人是张三丰的假说。
除了国际上的压力，河南省非物质文化遗产保护专家委员会委员、河南省社科院资深研究员韩宇宏说，太极拳在国家层面排名居中，也是有原因的，“中国是多民族国家，为了民族团结，保护少数民族文化，国家一直致力于把有国外影响的、有利于民族团结的项目先行申报，相应地，汉族的项目就会往后推推。”
申遗症结
很难用准确的语言定义太极拳
虽然太极拳申遗的情势紧迫，但光着急也不是办法，申遗7年无果，其中的症结也值得梳理和反思。
在陈氏太极拳的发源地温县陈家沟，英国人Joe很像一个本地人，他的中文名字叫陈少龙，他在这里已经待了15年，一口流利的普通话带着一点温县味儿，甚至当地的俚语也会说一些。但就是这样一个熟悉太极拳和中国文化的外国人，让他说说太极拳的定义时，他也不断提到“神秘”一词。
他认为，太极拳可以看做是武术的一种，但这也是很表面的说法，它还是一种修行，一种哲学或生活方式，是一种很微妙的东西，他也不知道怎么正确地描述。
张三丰塑像
他觉得太极拳要申遗成功，首先需要做的，是为太极拳做一个简单的定义，让不懂太极拳的外国人可以看懂，不要人为地复杂化和夸大宣传，越简单越好，“太极拳注重天人合一，不能像国外的快餐食品，到处都有，却质量不好。”
Joe的话，也道出了严双军的心声，太极拳的背后是博大精深的中国文化，牵涉到形而上学的哲学思想，在文本写作上，他经常犯难。
“不能用一个概念去解释另一个概念，这样到最后不是定义变形跑样，就是怎么也解释不清楚。”他说，他们的目标就是按照联合国教科文组织的要求，来定义太极拳。
对此，韩宇宏表示，除了定义，文本上的很多问题回答得也不好，比如文化侵略、非遗保护等。
中西方文化存先天鸿沟
关于太极拳，中文的表述很多时候让不了解的人一头雾水，更何况是翻译成英文。
“申报文本必须翻译成英文，而我们的专家多数英文不好，中文的意思说清楚了，但翻译成英文最后变成什么意思，我们就掌握不了了。想找到准确、生动的英文词汇来描绘太极拳及其理论，是件困难的事，如‘意念’‘天人合一’这些中国人明白的词汇，没有对应的英文词汇，怎么解释？很费事。”一位参与太极拳申遗文本制作的专家表示。
陈自强是陈家沟最大的武校的校长，每年都要带很多的外国学生，他说，除了言传身教，翻译自己的太极拳著作，也很重要。
“我先后写了好几本书，一个有意思的现象是，这些外国学生能看懂的，都是我的外国学生帮着翻译的，他们看不懂的，都是翻译公司做的。”
他认为太极拳申遗，最大的问题就是翻译，中西方文化的思维方式很不一样，找不到合适的翻译来进行申遗文本翻译，申遗成功的可能性为零。
开出药方
上升为“国字号”工程
有了症结，就需要药方，那么下一步我们该怎么做，才能推动太极拳申遗的工作进展呢？
为了加快太极拳申遗的步伐，省政协副主席龚立群建议：“国家文化主管部门应加大对中华太极拳申遗工作的指导、协调和支持力度。由中国武术协会牵头、太极拳各主要门派共同参与，组建国家中华太极拳申遗代表团，倾数省之力，以国家之名，加快中华太极拳申报人类非物质文化遗产代表作名录的进程。”
全国人大代表、中共焦作市委书记孙立坤也建议：“将传承弘扬太极拳文化上升为‘国字号’工程，文化部优先推荐太极拳申报人类非遗，并加快推进申报工作；加大太极拳海外推广力度，让太极拳文化得到更好的传承和发扬。”
国家非遗保护中心一位专家曾表示，申遗文本不好的话，根本不可能申报成功。太极拳没有申报成功，还是因为申报文本没有做好。
对此，严双军说，3月28日，他们已经就文本问题和国家非保中心的专家进行了沟通，就文本的写作形成了统一的意见，将尽快召开国家非物质文化遗产专家论证会，有望在近期完成申报文本的写作，为申报2016年人类非物质文化遗产做准备。
“翻译是首先要解决的问题。必须能够理解太极拳的精髓，让联合国教科文组织能看懂，把我们要表达的意思，用英语准确地表现出来，这是我们的目标。”他说，未来将在全国范围内找既了解太极拳又熟悉英语的人来翻译。
把握好申遗的度和量
在申请非遗和商讨非遗的文本上，韩宇宏觉得最难解决的，就是度和量的把握。比如非遗申请成功之后的保护问题。一说保护，地方政府就想到投资，想到盖房子，想到培训学员，用硬件设施的完善来代替保护。
“国家层面还想到了保护传承人的问题，但是作用还是很有限，从2003年起，全国开始普遍申请非物质文化遗产，国家级别的传承人已经去世不少，不用说下边的了。”韩宇宏说。
他说，一来经费和人手有限，二来地方政府的认识有限，这样的难题怎么解决，是下一步要好好考虑的。“还有就是度，政府不关注，联合国教科文组织会觉得政府不作为；政府过度关注，又容易被理解为这是政府行为，曾经就有项目因为这个原因，无缘人类非遗。”
就拿太极拳来说，它是一种武术不假，但作为武术和作为非遗在传承上是不一样的，“武术的传承只是就某种功能性单一去学，而作为非遗的保护，就是从形式到思想，把武术的各种功能原原本本地传承下来。”
相关资料：张三丰 （武当派开山祖师）
张三丰，名君宝（一说“全一”）、号三丰，南宋淳祐八年（公元1248年）四月初九子时生，辽东懿州人（今辽宁阜新，一说辽宁锦州），著名道士，是集道学、武学和文学于一身的传奇人物。传说他创建了太极拳，是道教武当派内家拳的祖师爷，极大地丰富和发展了道教学派。
张三丰
张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
张三丰最近一次露面是在清朝道光年间出现在峨眉山，指导一个叫李涵虚的道士，后来李涵虚道长创立了西派修道理论。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。
更多精彩请点击：新闻排行榜
