5月10日，在莆田市北高镇埕头村，正在建设的莆田国际珠宝产业园。 新京报记者 朱星 摄
5月10日，忠门镇豪宅林立，不少人在豪宅一层租下门脸房，经营家具建材。新京报记者 朱自洁 摄
5月11日，闽龙陶瓷总部基地，里面有大量莆田人从事经营活动。新京报记者 王嘉宁 摄
莆田商人宗族观念深厚，发家后族人之间靠“传帮带”占据行业市场；莆田多地为“一镇一产业”
“魏则西事件”将莆田系推到了舆论的风口。而掌握着全国80%民营医疗市场的莆田医疗系，仅仅是莆田商帮中的一个分支。
记者在福建莆田实地走访发现，除了民营医疗，莆田商帮还垄断着其他多个行业的市场份额。比如，以忠门镇为主的建材系，以北高镇为主的黄金珠宝系，以常太镇为主的重庆鸡公煲系，等等。
通过地域和血缘构成的宗族文化，莆田商人大都以家族为单位，一旦发现商机就会以“传帮带”的形式带动周围的亲人朋友一起做，并慢慢打通所在行业产业链上下游。逐渐形成了“一镇一产业”的抱团经商模式，活跃在全国各地。
经商，是莆田人的传统，在当地有句老话，“无莆不成市”。
记者以莆田系忠门镇的建材帮为采访样本，试图还原莆田商帮从外出求生到发家致富的路径。
忠门人是莆田最早走出家门的商人群体，据统计，莆田人大约占据了全国70%的木材市场。
为了生计外出
建材帮的最早起源，可以追溯到莆田忠门乡下的蒸笼生意。
家住福建莆田东埔的李国宝，被孙辈们称为忠门人走出家乡闯码头的“活化石”。
“我1972年就开始走出家门，当时才20岁出头。”5月10日晚间，67岁的李国宝在其家中对新京报记者讲述了他的发家史，“当时家里吃不饱，为了不挨饿，只能跑出去。”
东埔镇原属于莆田市忠门镇，1997年，忠门镇一分为四，除了保留原来的忠门镇外，增设山亭、东埔、月塘3个乡，2000年，东埔撤乡设镇。
虽然在行政划分上东埔已经不属于忠门镇，但李国宝一直还是以忠门人自居，其个头不高，戴着眼镜，皮肤黝黑，宽阔的肩膀微微前倾。
“当时出去就是做蒸笼，挑着工具担。”李国宝称：“这是我家祖传的手艺，我爷爷是做蒸笼的。”
据《莆田县志》推算，忠门镇的蒸笼工艺始于明代中叶。虽然有祖传的手艺，但走出去最初的原因，多位商人都称，是为了生存，没得选择。在莆田，像 这样依靠着一门手艺出门闯的，除了忠门镇，还有做珠宝黄金首饰的莆田北高镇，该镇被称为“中国珠宝黄金之乡”；东庄镇也是依靠陈德良发现的一个治疗痔疮的 偏方开始走街串巷，最终衍生出了今天庞大的民营医疗体系。
