资料图：辛鸣。
辛鸣(中央党校)
我们讲文化自信，说到底就是中国对源远流长精神家园的自信，更是对生生不息文化创新的自信。？
我们有资格自信
文化是每个民族每个国家的生命体现，否定自己的文化就是否定自己的生命；文化的积淀是一个社会、一个民族最可宝贵的精神财富，也是这个民族、这个社会能自立于其他民族、其他社会之间的“基因身份证”。 中华民族与世界各民族之间的差别绝不仅仅体现在黑眼睛黄皮肤，而是五千年灿烂的中华文化。任何国家和民族都是凭借文化的独特性和内聚力立身于世界民族之林，丧失了独特性，就意味着丧失内聚力，也就丧失了存在的合法性。
“精神家园”背后是文化多样性的反映。文化多样性最大的特点就是，对于别的文化主体来说，一种价值选择似乎是“非理性”的，可对于本文化主体来说却都是有充分理性的。
文化无疑是要发展的，但枝繁叶茂离不开根的滋养。不论文化多么与时俱进，内容扩展了，形式变化了，文化的精神依然绵延不绝。每个民族都有自己的精神家园，你的家园对别人来说可能就是异乡。自己的家园可能有这样那样的不尽如人意，但凡家园都是温暖的，在那里可以找到精神的安定与祥和。梁园虽好，不是久居之地，讲的就是家园与异乡的差别。
目前，在全球化的背景下，西方发达国家往往习惯凭借自己经济的优势去否定别国自身文化的优势，强求文化同一，而一些民族国家出于经济政治的弱势对自身文化也丧失了起码的自信，乃至自惭形秽。其实，“不同”、“多元”是社会发展的必然，更是现代社会文明进步的标志。中国有句古话说得好，“和实生物，同则不济”。如若所有的民族、所有的国家都强求一律，很可能导致人类文明僵化衰落。
中国社会的发展道路与西方社会的发展模式之间不存在谁终结谁的问题。从某种意义上讲，中国道路的成功，不是消除了西方社会发展模式，而是提升了两种发展模式之间相互竞争的水平。至于更长时间跨度下会是什么结果。我们不妨借用邓小平的一句话，“我们的后人比我们更聪明，他们会解决这个问题的。”
我们有底气自信
当下中国有两个概念同时在使用，一个是中国传统文化，一个是中华文化。很多人在使用这两个概念的时候往往不作区分。中国传统文化是过去完成时，尽管我们可以不断对之作出新的阐释，但其内涵毕竟是既定的；而中华文化则是涵盖过去现在未来的一个动态概念，不仅包括过去五千年文化的灿烂，也意指今日中国文化的繁荣，更要求未来中国文化的辉煌与复兴。
没有中华文化的随时维新，就算把老祖宗的好东西原原本本不打折扣地全部接受下来，昨日的旧船票也登不上今日的客船，毕竟中华民族的伟大复兴不应该也不可能是复古。所以对于今日中国社会固然要讲把中国传统文化中的精华内容传承下来，更要大讲特讲中华文化的“现在进行时”，让中华文化作为一个整体赶上时代引领未来，因为“中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”。
